пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Ну что, с днем рожденья меня. 
пятница, 07 декабря 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Сегодня после работы стартую в Питер.
Завтра - "Гамлет" и день рождения.
Послезавтра два концерта.
Если что-то нужно, пишите на мобильник, в сети я буду только где-то через сутки.
Завтра - "Гамлет" и день рождения.
Послезавтра два концерта.
Если что-то нужно, пишите на мобильник, в сети я буду только где-то через сутки.
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Сами себя они называют - Лес. Причем и как народ, и как страну, и как землю, и вообще народ от страны и от земли толком не отличают.
А кристальники себя называют разумными.
*
С точки зрения Леса мир - он концентрический. В центре - дворец императора и то, что около. Вокруг него - Внутренний Город, Скальный Лес (это два названия одного и того же). По смыслу - столица. Выглядит... дома, камни, вода и деревья в достаточно хаотическом режиме, кристальник рехнется. Довольно большой, но все-таки ограниченных размеров. Место жительства старейших кланов.
Внешний город - совсем маленький, внешняя сторона скал, ограничивающих Внутренний Город. В основном там живут оружейные и военные кланы.
А дальше - Внешний Лес. Он везде, и плавно перетекает в земли кристальников. Ну и живет там все то, что во Внутренний и Внешний Город не влезло.
А кристальники себя называют разумными.
*
С точки зрения Леса мир - он концентрический. В центре - дворец императора и то, что около. Вокруг него - Внутренний Город, Скальный Лес (это два названия одного и того же). По смыслу - столица. Выглядит... дома, камни, вода и деревья в достаточно хаотическом режиме, кристальник рехнется. Довольно большой, но все-таки ограниченных размеров. Место жительства старейших кланов.
Внешний город - совсем маленький, внешняя сторона скал, ограничивающих Внутренний Город. В основном там живут оружейные и военные кланы.
А дальше - Внешний Лес. Он везде, и плавно перетекает в земли кристальников. Ну и живет там все то, что во Внутренний и Внешний Город не влезло.
среда, 05 декабря 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
1.
...но не смерти, а снега дождешься -
белоснежной канвы
для историй и слов.
вот и краски тебе -
вот рябина
и черные ветки.
вот серебряный вымерзший лист.
вот звезда над далекой горой.
но не смерти, а снега.
будешь звать, будешь ждать, -
только снег.
только белые письма о колких лучах
только белые письма с небес -
лист, лучи и ни строчки.
надо быть
много выше себя,
много выше земли,
много выше ночных облаков
чтоб прочесть в них хоть что-то
помимо того, что они тебя помнят,
ушедшие чище и выше.
2.
я иду по земле
и мы делим ее, -
те, которые в ней,
я, который иду.
мы растем из нее -
рядом, рядом,
вот корни высокого дуба,
что был бы мне братом,
сумей он остаться в живых,
вот корни рябины - едва по колено.
не сумею сказать,
почему я и эта рябина - одно;
не сумею сказать,
как живой-я иду по земле,
и рябиной расту мертвый-я,
и живой-я держу
ту рябину за ветку
не сумею сказать,
почему мы родня -
те, которых не знал,
те, которых уже не узнаю,
те, которых не смог бы узнать никогда, -
и эта рябина.
3.
...но не смерти, а снега...
вот лес, ледяной, черно-белый -
и вот кровь рябиновых ягод.
моя.
я пишу вам - кровь к крови
я пишу - "не оставьте",
выходит - "клянусь не забыть",
и корни дубов
ждут начала весны.
...но не смерти, а снега дождешься -
белоснежной канвы
для историй и слов.
вот и краски тебе -
вот рябина
и черные ветки.
вот серебряный вымерзший лист.
вот звезда над далекой горой.
но не смерти, а снега.
будешь звать, будешь ждать, -
только снег.
только белые письма о колких лучах
только белые письма с небес -
лист, лучи и ни строчки.
надо быть
много выше себя,
много выше земли,
много выше ночных облаков
чтоб прочесть в них хоть что-то
помимо того, что они тебя помнят,
ушедшие чище и выше.
2.
я иду по земле
и мы делим ее, -
те, которые в ней,
я, который иду.
мы растем из нее -
рядом, рядом,
вот корни высокого дуба,
что был бы мне братом,
сумей он остаться в живых,
вот корни рябины - едва по колено.
не сумею сказать,
почему я и эта рябина - одно;
не сумею сказать,
как живой-я иду по земле,
и рябиной расту мертвый-я,
и живой-я держу
ту рябину за ветку
не сумею сказать,
почему мы родня -
те, которых не знал,
те, которых уже не узнаю,
те, которых не смог бы узнать никогда, -
и эта рябина.
3.
...но не смерти, а снега...
вот лес, ледяной, черно-белый -
и вот кровь рябиновых ягод.
моя.
я пишу вам - кровь к крови
я пишу - "не оставьте",
выходит - "клянусь не забыть",
и корни дубов
ждут начала весны.
вторник, 04 декабря 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Вчера чешу по работе в магазин.
Вижу на информационном щите на двух листах информацию, что делать при снежных заносах, как оказывать первую помощь при обморожении, и т.п.
Долго пытался понять - ээээ, а как взрослые люди могут не знать настолько элементарной техники безопасности, если почти нет шансов в детстве не нарваться на условия, в которых обморожение уже есть, делать с ним уже что-то надо, и взрослых рядом либо нет, либо лучше не палиться.
Потом вспомнил прошлый новый год, и понял, что в здешних местах техника безопасности по части холода нифига не обязана прошиваться автоматически просто из личного опыта.
Потом осознал, что местные дети не торчат на улице зимой по 5-6 часов...
Вижу на информационном щите на двух листах информацию, что делать при снежных заносах, как оказывать первую помощь при обморожении, и т.п.
Долго пытался понять - ээээ, а как взрослые люди могут не знать настолько элементарной техники безопасности, если почти нет шансов в детстве не нарваться на условия, в которых обморожение уже есть, делать с ним уже что-то надо, и взрослых рядом либо нет, либо лучше не палиться.
Потом вспомнил прошлый новый год, и понял, что в здешних местах техника безопасности по части холода нифига не обязана прошиваться автоматически просто из личного опыта.
Потом осознал, что местные дети не торчат на улице зимой по 5-6 часов...
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Это все-таки надо написать, пока еще самое темное время, потому что дальше будет время работать про другое.
Я внезапно осознал, что я очень на своем месте в профессиональном смысле.
И это достаточно неожиданное место, по крайней мере, я не мог ждать от себя 4-5 лет назад, что смогу хотя бы постоянно существовать рядом с детьми, не то что работать.
Сейчас я умею много и разное, и вижу реакцию на свои действия. И она мне нравится.
И мне интересно. Я хочу дальше, больше и сложнее.
Но.
Сейчас и пока я не приведу себя во вменяемое, живое и адекватное состояние, мне категорически нельзя работать дальше.
Сейчас я даю своим мелким слишком мало, меньше того, что им нужно. И сейчас я не очень-то безопасен в их отношении.
Так что не позже НГ я ухожу с работы и какое-то время не работаю по этому профилю.
Я внезапно осознал, что я очень на своем месте в профессиональном смысле.
И это достаточно неожиданное место, по крайней мере, я не мог ждать от себя 4-5 лет назад, что смогу хотя бы постоянно существовать рядом с детьми, не то что работать.
Сейчас я умею много и разное, и вижу реакцию на свои действия. И она мне нравится.
И мне интересно. Я хочу дальше, больше и сложнее.
Но.
Сейчас и пока я не приведу себя во вменяемое, живое и адекватное состояние, мне категорически нельзя работать дальше.
Сейчас я даю своим мелким слишком мало, меньше того, что им нужно. И сейчас я не очень-то безопасен в их отношении.
Так что не позже НГ я ухожу с работы и какое-то время не работаю по этому профилю.
понедельник, 03 декабря 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Я молодец и лапочка, у меня наконец-то дошли руки почистить кулер.
Теперь компьютер не обжигает мне руки.
И на этой радостной ноте я пойду нафиг спать.
Теперь компьютер не обжигает мне руки.
И на этой радостной ноте я пойду нафиг спать.
воскресенье, 02 декабря 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
На самом деле краткий список того, про что я знаю, как оно переводится:
- киири - "лишенный имени", соответственно, "ири" - "имя", "ки" - лишенный
- кишири - "укравший имя", соответственно "киши" - корень со значением "красть", гласные сливаются
- хэннэке - от слова "лис", точнее, "хэн" - "лис", "хэннэ" - "лисёнок"
- айтанни - "свечка", точнее, "айта" - "свеча", "айтаннэ" - "свечка", "айтэ" - "огонь"
- аканэ - очень извратный случай, когда личный слог полностью включен в смысловой; "аканэ"- "кремень", как "камень, дающий искру"
- таннэхин - "белый ирис", точной разбивки по корням пока не знаю
- таннаэ/таннаи - "ива" (пока не знаю, какое из произношений верное)
- кэн - "металл", причем сюда относятся только черные металлы, как правило - железо, и чаще - уже прошедшие переплавку; железная руда - "кэннэ"
- хо - "хищная птица", "хори" - "сова", "тахо" - сорокопут, Хо-Тэ - местная птицевидная нечисть, горные князья, буквально - "большая птица", "высокая птица", "старший из птиц"
- нэй/ннэй, най/ннай - "из Дома"
- хэй - "из Клана"
- тэн - озеро
- хинно - лед
Да, "-нэ" в "Аканэ" и "-ннэ" в "хэннэ" и "айтаннэ" - это два очень разных "нэ", помимо удвоенной согласной там еще и разная интонация.
- киири - "лишенный имени", соответственно, "ири" - "имя", "ки" - лишенный
- кишири - "укравший имя", соответственно "киши" - корень со значением "красть", гласные сливаются
- хэннэке - от слова "лис", точнее, "хэн" - "лис", "хэннэ" - "лисёнок"
- айтанни - "свечка", точнее, "айта" - "свеча", "айтаннэ" - "свечка", "айтэ" - "огонь"
- аканэ - очень извратный случай, когда личный слог полностью включен в смысловой; "аканэ"- "кремень", как "камень, дающий искру"
- таннэхин - "белый ирис", точной разбивки по корням пока не знаю
- таннаэ/таннаи - "ива" (пока не знаю, какое из произношений верное)
- кэн - "металл", причем сюда относятся только черные металлы, как правило - железо, и чаще - уже прошедшие переплавку; железная руда - "кэннэ"
- хо - "хищная птица", "хори" - "сова", "тахо" - сорокопут, Хо-Тэ - местная птицевидная нечисть, горные князья, буквально - "большая птица", "высокая птица", "старший из птиц"
- нэй/ннэй, най/ннай - "из Дома"
- хэй - "из Клана"
- тэн - озеро
- хинно - лед
Да, "-нэ" в "Аканэ" и "-ннэ" в "хэннэ" и "айтаннэ" - это два очень разных "нэ", помимо удвоенной согласной там еще и разная интонация.
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Получается, что у старших дома Кэн у всех трех смена имени произошла по разному принципу - у Аканэ только основной слог без личного; у Айтанни - имя полностью, а у Таннэхин - только личный слог, без основного.
С Аканэ понятно. Смена приоритетов и ценностей без смены "того, что есть я".
С Айтанни тоже понятно. При встрече с оборотнем такой отожранности не оставлять себе ничего от прежнего имени - элемент техники безопасности.
А вот с Таннэхин неясно нифига. Ни когда, ни почему, ни почему именно так. Есть подозрение, что девочке жестоко форматнуло ее магический дар во что-то совсем другое, но черт знает, как и во что.
С Аканэ понятно. Смена приоритетов и ценностей без смены "того, что есть я".
С Айтанни тоже понятно. При встрече с оборотнем такой отожранности не оставлять себе ничего от прежнего имени - элемент техники безопасности.
А вот с Таннэхин неясно нифига. Ни когда, ни почему, ни почему именно так. Есть подозрение, что девочке жестоко форматнуло ее магический дар во что-то совсем другое, но черт знает, как и во что.
суббота, 01 декабря 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
На полях - дальше в текстах я местную неорганику буду называть кристальниками. Как-то на них хорошо легло.
Так вот, сначала на полях же про семью-детей-любовь-секс у кристальников.
Первый и третий пункты в этой схеме отсутствуют. Ни семьи, ни любви. Как-то потребности не возникает при их отношениях с собственными эмоциями.
Секс и дети - бывают. Секс бывает для детей, а бывает просто так. И то, и другое - довольно редко, потому что детей больше, чем необходимо системе - несколько излишне, а секс просто так - в основном для физиологической разрядки, и они очень редко допрыгиваются до того, что им нужна именно такая разрядка.
И да, при этом они могут переспать с кем-то странным и даже с инаким - просто в порядке выяснения, что из этого выйдет. Кажется, у них бывает секс-ради-информации. Хотя это ломает мои мозги.
Дети. Зачатый ребенок отделяется от тела матери, сам, а вот дальше затрудняюсь сформулировать, но больше всего это похоже на выращивание кристаллов. Висит штука в пробирочке и растет. И рождается окончательно ребенок, когда становится способен сам открыть пробирку, вылезти и как-то функционировать.
Да, кажется, детства в нашем понимании у них нет. То, что вылезает на свет из пробирки, чисто физиологически способно выполнять почти все функции взрослого (кроме репродуктивных, но я пока не понимаю, почему для развития именно этих функций нужно внепробирочное развитие). После курса обучения, в пределах 1-3 лет, это полностью функциональный взрослый.
читать дальше
Так вот, сначала на полях же про семью-детей-любовь-секс у кристальников.
Первый и третий пункты в этой схеме отсутствуют. Ни семьи, ни любви. Как-то потребности не возникает при их отношениях с собственными эмоциями.
Секс и дети - бывают. Секс бывает для детей, а бывает просто так. И то, и другое - довольно редко, потому что детей больше, чем необходимо системе - несколько излишне, а секс просто так - в основном для физиологической разрядки, и они очень редко допрыгиваются до того, что им нужна именно такая разрядка.
И да, при этом они могут переспать с кем-то странным и даже с инаким - просто в порядке выяснения, что из этого выйдет. Кажется, у них бывает секс-ради-информации. Хотя это ломает мои мозги.
Дети. Зачатый ребенок отделяется от тела матери, сам, а вот дальше затрудняюсь сформулировать, но больше всего это похоже на выращивание кристаллов. Висит штука в пробирочке и растет. И рождается окончательно ребенок, когда становится способен сам открыть пробирку, вылезти и как-то функционировать.
Да, кажется, детства в нашем понимании у них нет. То, что вылезает на свет из пробирки, чисто физиологически способно выполнять почти все функции взрослого (кроме репродуктивных, но я пока не понимаю, почему для развития именно этих функций нужно внепробирочное развитие). После курса обучения, в пределах 1-3 лет, это полностью функциональный взрослый.
читать дальше
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
До дня рождения осталась ровно неделя.
И в этом посте я не буду ныть о том, что все плохо и нет никакого ощущения праздника, а порадуюсь, что день рождения начнется в пять утра на Московском вокзале в Питере. Может даже с кофе, тогда это будет совсем хорошо. По крайней мере, это точно будет самый необычный день рождения.
Да, Мурмяк, скажи пожалуйста, можно ли будет у тебя испечь пирог?
А праздновать его я буду 15 числа, в субботу, где-нибудь после 4 часов, у нас, в Реутове.
И к нам можно и нужно.
Мышлист живет тут: nior.diary.ru/p182175920.htm, но отсутствие подарка - не повод не приползать. Общение мне тоже сейчас офигенно ценно.
Да, у нас есть ребенок и крысы, и так себе с покладочными местами.
Но с другой стороны, у нас есть вкусный кофе, три гитары, десять флейт и мы.
И в этом посте я не буду ныть о том, что все плохо и нет никакого ощущения праздника, а порадуюсь, что день рождения начнется в пять утра на Московском вокзале в Питере. Может даже с кофе, тогда это будет совсем хорошо. По крайней мере, это точно будет самый необычный день рождения.
Да, Мурмяк, скажи пожалуйста, можно ли будет у тебя испечь пирог?
А праздновать его я буду 15 числа, в субботу, где-нибудь после 4 часов, у нас, в Реутове.
И к нам можно и нужно.
Мышлист живет тут: nior.diary.ru/p182175920.htm, но отсутствие подарка - не повод не приползать. Общение мне тоже сейчас офигенно ценно.
Да, у нас есть ребенок и крысы, и так себе с покладочными местами.
Но с другой стороны, у нас есть вкусный кофе, три гитары, десять флейт и мы.
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Они не киири/кишири. Они киири кишири, "лишенный имени, (и) присвоивший имя недолжным образом", дословно.
Для Дома Кэн поименование киири кишири особенно обидно собственно именно из-за того, что если переводить буквально - то таки да, не менее половины Дома Кэн именно что лишилось имени не по собственному желанию и новое завело без должного ритуала.
У оборотня до совершеннолетия есть один определенный облик, после - нету. Собственно, потерей постоянного облика их совершеннолетие и знаменуется.
Собственно, есть интересная возможность: если оборотень до потери облика и человек до обретения окончательного взрослого имени договорятся и обменяются именами - оборотень получит плюс-минус постоянный облик, который можно носить долго, и потеряет способность превращаться в других разумных, кроме того, с кем договорился. Человек получит возможность перекидываться в зверя и жизнь короче нормальной.
Естественно, оборотни настолько разумные и адекватные - твари редкие, и возможность договориться - скорее теоретически есть, чем реально используется.
Дети до обретения личного слога в имени от оборотней защищены практически абсолютно - поскольку воспринимаются не как отдельный человек, не как личность, а как часть большого рода. Соответственно, попытка "поесть" ребенка - это попытка поесть род целиком. Оборотней, одновременно настолько чокнутых, чтобы попытаться есть настолько большую вещь, и настолько старых и сильных, чтобы таки взять и съесть, практически не бывает. Поэтому у обезумевшего оборотня как правило ничего не выходит, а вменяемые оборотни и не пытаются.
Следующий кусочек будет про детей-семью-любовь-секс, он даже есть у меня в голове, но я предпочитаю выспаться, прежде чем его формулировать. Он очень обманчиво простой, однако.
Для Дома Кэн поименование киири кишири особенно обидно собственно именно из-за того, что если переводить буквально - то таки да, не менее половины Дома Кэн именно что лишилось имени не по собственному желанию и новое завело без должного ритуала.
У оборотня до совершеннолетия есть один определенный облик, после - нету. Собственно, потерей постоянного облика их совершеннолетие и знаменуется.
Собственно, есть интересная возможность: если оборотень до потери облика и человек до обретения окончательного взрослого имени договорятся и обменяются именами - оборотень получит плюс-минус постоянный облик, который можно носить долго, и потеряет способность превращаться в других разумных, кроме того, с кем договорился. Человек получит возможность перекидываться в зверя и жизнь короче нормальной.
Естественно, оборотни настолько разумные и адекватные - твари редкие, и возможность договориться - скорее теоретически есть, чем реально используется.
Дети до обретения личного слога в имени от оборотней защищены практически абсолютно - поскольку воспринимаются не как отдельный человек, не как личность, а как часть большого рода. Соответственно, попытка "поесть" ребенка - это попытка поесть род целиком. Оборотней, одновременно настолько чокнутых, чтобы попытаться есть настолько большую вещь, и настолько старых и сильных, чтобы таки взять и съесть, практически не бывает. Поэтому у обезумевшего оборотня как правило ничего не выходит, а вменяемые оборотни и не пытаются.
Следующий кусочек будет про детей-семью-любовь-секс, он даже есть у меня в голове, но я предпочитаю выспаться, прежде чем его формулировать. Он очень обманчиво простой, однако.
вторник, 27 ноября 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Вопрос, собственно, к тем ПЧ, кто меня знает от года и больше, и желательно - ближе, чем буковками на экране.
И вопрос такой - насколько сильно и в какую сторону я изменился за эти год+?
И вопрос такой - насколько сильно и в какую сторону я изменился за эти год+?
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
26.11.2012 в 23:37
Пишет firnwen:Вторая Поющая в Питере
9 декабря, 15.00-17.00, конференц-зал Артиллерийского музея. Вход, разумеется, свободный.
URL записи9 декабря, 15.00-17.00, конференц-зал Артиллерийского музея. Вход, разумеется, свободный.
понедельник, 26 ноября 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Ну что, с левел-апом меня.
Впервые в жизни меня послали с игры просто потому, что это я.
Впервые в жизни меня послали с игры просто потому, что это я.
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Народ, а кому-нибудь нужна няньская работа?
Двойняшки, мальчик и девочка, полтора года. Ходят, разговаривать пока не умеют, но уже очень общительные.
Платят 30 тысяч. Работать 8 часов в день 5 дней в неделю плюс одна суббота в месяц. Задерживаться на работе иногда приходится, но за это платят дополнительно, 200 руб/час.
Местоположение, оно же основной минус, оно же причина, по которой с этой работы ухожу я - поселок Ржавки, через Ленинградку от Зеленограда. Проезд до Зеленограда оплачивают.
Сроки приступления к работе - не позже НГ, дальше договоримся с работодателем и мной.
Контакты сдаю в личку, идти знакомиться можно начиная с начала декабря.
Я кровно заинтересован передать своих мелких хорошей няне, если что. Я очень их люблю, мне с ними очень клево, но тратить в день по пять часов на дорогу не тяну. Может, найдется кто, кто живет ближе к Зеленограду?
Двойняшки, мальчик и девочка, полтора года. Ходят, разговаривать пока не умеют, но уже очень общительные.
Платят 30 тысяч. Работать 8 часов в день 5 дней в неделю плюс одна суббота в месяц. Задерживаться на работе иногда приходится, но за это платят дополнительно, 200 руб/час.
Местоположение, оно же основной минус, оно же причина, по которой с этой работы ухожу я - поселок Ржавки, через Ленинградку от Зеленограда. Проезд до Зеленограда оплачивают.
Сроки приступления к работе - не позже НГ, дальше договоримся с работодателем и мной.
Контакты сдаю в личку, идти знакомиться можно начиная с начала декабря.
Я кровно заинтересован передать своих мелких хорошей няне, если что. Я очень их люблю, мне с ними очень клево, но тратить в день по пять часов на дорогу не тяну. Может, найдется кто, кто живет ближе к Зеленограду?
воскресенье, 25 ноября 2012
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Отношения Нинквэ с ангстом: ежик плакал, кололся, ловил за ноги всех окружающих, объяснял, что ему попался неправильный кактус, что приличных кактусов вообще не осталось, только неприличные и нелогичные, а вот в его ежиковой юности кактусы были кактусее, трэш трэшовее, а ангст ангстовее... и продолжал есть, разумеется.
Интересно, а съедобные кактусы еще бывают?
Интересно, а съедобные кактусы еще бывают?
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Народ, а подскажите, может, коллективным разумом что найдется. Какие бывают цветы, чтобы белые, достаточно крупные, скорее лесные/водяные, чем садовые, но не лилия, не кувшинка, на подснежник, не орхидея и, кажется, не ландыш. Если будет какой-то восточный вариант - тем лучше.
У меня пока что получается ближе всего к бессмертнику, но он не белый.
У меня пока что получается ближе всего к бессмертнику, но он не белый.
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Вот так вот поговоришь в ночи - и внезапно знаешь намного больше про то, про что сам же написал.
Кажется, конспектировать вторую серию текста про оборотней и про имена. Про то, почему они такие реликтовые, и кто их в природе ест, и почему старый умный оборотень - большая редкость, и в каком случае убить оборотня - допустимо, и в каком возрасте у них отваливается собственная внешность.
И про то, почему назваться чужим именем физически нереально, а прозвищем - немножко больно, хотя и терпимо, да.
Кажется, конспектировать вторую серию текста про оборотней и про имена. Про то, почему они такие реликтовые, и кто их в природе ест, и почему старый умный оборотень - большая редкость, и в каком случае убить оборотня - допустимо, и в каком возрасте у них отваливается собственная внешность.
И про то, почему назваться чужим именем физически нереально, а прозвищем - немножко больно, хотя и терпимо, да.
пьет, как храмовник, ругается тоже, а в остальном они вовсе непохожи ©
Оборотни, киири или кишири, - одни из самых опасных инаких, поскольку они всегда или почти всегда злонамеренны по отношению к человеку. В отдельных случаях очень старый и мудрый оборотень может не желать человеку зла напрямую; но с точки зрения киири человек - инструмент, и жаждать от него чего-то кроме пользы странно.
Оборотни бывают как разумными, так и безумными, и неразумными; тем больше страха они внушают именно потому, что небезопасны все три разновидности, и все три используют любого человека, какого смогут заполучить, различаться будут разве что цели и способы использования.
Особенность оборотня - он может превратиться в любой предмет или существо, чье имя ему известно; но обернувшись киири тратит на поддержание облика жизненную силу того, чей облик принимает. В случае с камнями, водой, деревьями и травами это в некотором роде безопасно, поскольку силы оборотню отдает не один конкретный камушек или травинка, а все существа данного вида, и никто из них не теряет слишком много сил.
Не так с разумными существами. Человек уникален, а потому оборотень в человеческом облике пьет силы только у одного человека, и может продолжать либо пока ему не надоест, либо пока человек не обессилеет и не умрет. Сохранять облик мертвого оборотень не способен, поскольку со смертью облик человека отделяется от его имени.
Обернуться другим инаким оборотень также может, за исключением инаких, не имеющих тела. С неразумными и не имеющими отношения к разуму оборот будет выглядеть так же, как с предметом; с разумным оборот возможен только с согласия второго инакого; оборот в состоящего из чистого разума невозможен; в безумного - теоретически возможен, но оборотни обычно не идиоты и не рискуют - так можно и самому свихнуться ненароком.
Имена вещей и неразумных существ оборотень узнает по мере взросления и опыта. Имя человека - либо если человек сам ему назвался, либо если если человека позвали по имени и он откликнулся.
Случай, когда имя человека стало известно оборотню - один из немногих, когда ритуал смены имени прямо предписывается, и когда присутствие при таком ритуале Императора крайне желательно.
На момент истории Аканэ оборотни - твари реликтовые, встречающиеся нечасто; однако те, которые еще встречаются - как правило, на редкость умны, изобретательны и небезопасны.
"Оборотень" как ругательство... ну, страшненькое это ругательство. У нас обругать человека фашистом - иногда помягче будет. Назвать оборотнем - примерно то же, что сказать, что у человека нет ничего человеческого и что он способен на любую угодную ему пакость.
Однако, им ругаются. И не только за недостойное или непристойное поведение. Смена имени при невнятных обстоятельствах, смена клана, хождение в резко нетрадиционной одежде или предпочтение заметно неклановых занятий - все это может спровоцировать подобное поименование.
Да, основания обзывать Аканэ оборотнем у клановых более чем были. Существо, которое, будучи от рождения каллиграфом, переквалифицировалось в оружейники, сменило клан, сменило имя, установило у себя в клане на редкость своеобразные порядки, и в придачу ко всему этому коротко стрижется (народ дерева обычно не стрижется вообще), носит вполне европейского формата одежду от мундира до камуфла (то, что принято у народа дерева, ближе к японщине), и из оружия откровенно предпочитает огнестрел... в общем, поводов обзываться сильно больше, чем поводов не обзываться.
Естественно, Аканэ на подобное обижался. В том числе потому, что видел живого оборотня и поимел от него кусок неприятностей, на остаток жизни хватило. Отдельно обидно было, что обротень - киири, и второе имя Аканэ - Кирин несколько созвучны, и вот уж от этого никуда не денешься.
Оборотни бывают как разумными, так и безумными, и неразумными; тем больше страха они внушают именно потому, что небезопасны все три разновидности, и все три используют любого человека, какого смогут заполучить, различаться будут разве что цели и способы использования.
Особенность оборотня - он может превратиться в любой предмет или существо, чье имя ему известно; но обернувшись киири тратит на поддержание облика жизненную силу того, чей облик принимает. В случае с камнями, водой, деревьями и травами это в некотором роде безопасно, поскольку силы оборотню отдает не один конкретный камушек или травинка, а все существа данного вида, и никто из них не теряет слишком много сил.
Не так с разумными существами. Человек уникален, а потому оборотень в человеческом облике пьет силы только у одного человека, и может продолжать либо пока ему не надоест, либо пока человек не обессилеет и не умрет. Сохранять облик мертвого оборотень не способен, поскольку со смертью облик человека отделяется от его имени.
Обернуться другим инаким оборотень также может, за исключением инаких, не имеющих тела. С неразумными и не имеющими отношения к разуму оборот будет выглядеть так же, как с предметом; с разумным оборот возможен только с согласия второго инакого; оборот в состоящего из чистого разума невозможен; в безумного - теоретически возможен, но оборотни обычно не идиоты и не рискуют - так можно и самому свихнуться ненароком.
Имена вещей и неразумных существ оборотень узнает по мере взросления и опыта. Имя человека - либо если человек сам ему назвался, либо если если человека позвали по имени и он откликнулся.
Случай, когда имя человека стало известно оборотню - один из немногих, когда ритуал смены имени прямо предписывается, и когда присутствие при таком ритуале Императора крайне желательно.
На момент истории Аканэ оборотни - твари реликтовые, встречающиеся нечасто; однако те, которые еще встречаются - как правило, на редкость умны, изобретательны и небезопасны.
"Оборотень" как ругательство... ну, страшненькое это ругательство. У нас обругать человека фашистом - иногда помягче будет. Назвать оборотнем - примерно то же, что сказать, что у человека нет ничего человеческого и что он способен на любую угодную ему пакость.
Однако, им ругаются. И не только за недостойное или непристойное поведение. Смена имени при невнятных обстоятельствах, смена клана, хождение в резко нетрадиционной одежде или предпочтение заметно неклановых занятий - все это может спровоцировать подобное поименование.
Да, основания обзывать Аканэ оборотнем у клановых более чем были. Существо, которое, будучи от рождения каллиграфом, переквалифицировалось в оружейники, сменило клан, сменило имя, установило у себя в клане на редкость своеобразные порядки, и в придачу ко всему этому коротко стрижется (народ дерева обычно не стрижется вообще), носит вполне европейского формата одежду от мундира до камуфла (то, что принято у народа дерева, ближе к японщине), и из оружия откровенно предпочитает огнестрел... в общем, поводов обзываться сильно больше, чем поводов не обзываться.
Естественно, Аканэ на подобное обижался. В том числе потому, что видел живого оборотня и поимел от него кусок неприятностей, на остаток жизни хватило. Отдельно обидно было, что обротень - киири, и второе имя Аканэ - Кирин несколько созвучны, и вот уж от этого никуда не денешься.