Мы правда очень классные и у нас весело. И да, это та самая игра, к которой я уже пишу стихи и учу незнакомые аккорды.

07.09.2018 в 09:26

Пишет  @Seighin:

Талигойский маскарад, СРОЧНЫЙ ПОИСК!
НИКТО НЕ ХОЧЕТ ВЛЕТЕТЬ НА ПОДНОЖКУ ГОРЯЩЕГО ПОЕЗДА???

Я и особенно енот все еще 8-9 сентября (да, это прямо в выходные!) делаем игру по мотивам повести ВВК "Талигойская баллада" и еще ряда разнообразных произведений мировой культуры, которые не сложно угадать

Мы - очень нескромно - КЛАСССНЫЕ, все лучше сразу читать во встрече, а не пересказывать!
Все в подробностях: встреча

И У НАС ОДНА СВОБОДНАЯ МАСКА, А СО СВОБОДНЫМИ МАСКАМИ В НОЧЬ ИЗЛОМА НЕ КРУТО!
Маска в фиолетовом, для которой долг превыше личной справедливости

Отсутствие подходящего костюма - не проблема! Мы что-нибудь придумаем

Рпст, plz. ОЧЕНЬ НУЖНО!

@темы: ролёвка

---

Крупными буквами на забор.

Дорогие мои хорошие люди. Я буду вам очень благодарен, если вы не будете обсуждать со мной политику без моей на то выраженной инициативы. Вообще никакую и никак. Выраженной инициативой считается диалог о политике, начатый мной, или диалог третьих лиц, в который я вступил сам, без чьего-либо запроса, равно устный или письменный.
Это ограничение не касается Кано, Айриэн и Хельги, которые все равно будут, и Тас, которой можно еще и не такое.
Это ограничение допустимо нарушать Амелии и Хронисту, поскольку с 99-процентной вероятностью поднятые ими темы будут мне интересны и своевременны.
Это ограничение допустимо нарушать, если вот лично вы уже пьете со мной у меня на кухне и мы уже не можем вспомнить, кто первым начал говорить про политику.
Во всех остальных случаях - см. первую строчку поста.

@темы: Лытдыбр, Негатив

---

Твиттер-стайл, матерное.

Я очень хочу убить нашего провайдера, но, к сожалению, попадаю домой на этой неделе в основном в такое время, когда убивать его одновременно нереально и бессмысленно.
Но господи, как же достало, что скорость у этого интернета последнюю неделю где-то от начала двухтысячных, а выборка сайтов, которые грузятся или не грузятся, вообще абсолютно рэндомная.

PS. Этот пост предназначен для слития негатива. Конструктивные советы будут нужны после того, как я все-таки окажусь дома в то время, когда в офисе провайдера есть кто-то кроме автоответчика, и только в случае, если это проблему не решит.

@темы: компьютерно-симбионтское, Негатив

---

И еще один дурацкий вопрос: а что у нас есть из песен, по смыслу близкое к "Луч солнца золотого" и "Dawn will come"? Необязательно русский/английский текст, но очень желательно, чтобы я текст хотя бы отчасти понимал.

@темы: Вопросы, Музыка

---

Кораблики, про имена.

(оно же обещанных баечек, номер один, для  _Ир-Рианн_)

1. Почему Элис Михайлова именно Элис, а не Алиса.
Потому что в мире довольно много планет, которые начинали заселять смешанные экспедиции, или одновременно несколько корпораций, или группы людей, собранные не по национальному признаку, а, например, по религиозному или профессиональному. У Холодных Берегов в первопоселенцах было довольно много русских, но помимо русских были еще англичане, как бы не канадцы, и возможно, американцы. За несколько десятилетий заселения (сомневаюсь, что там есть полный век) население капитально смешалось, но еще не до полностью однородного субстрата. Поэтому в местном языке (напоминаю, базовый язык межнационального человеческого общения в этом мире - английский) довольно много заимствований из русского, местами - прямое двуязычие, и на уровне имен - равновероятны и Элис Михайлова и Вася Блэксмит.
И это они еще ничего так живут, на Штормовом Полдне вообще смешались норвежцы с японцами и, кажется, какими-то более южными славянами. Про Рэя я так и не знаю, то ли он Аленко потому, что где-то у отца был славянский хвост, несмотря на типично восточную рожу, то ли он на самом деле Аренко или даже Арунико, но местное скандинавско-японское, блт произношение еще более причудливо, чем на Холодных Берегах.

И далее.

2. Про имена у тхаи'сс.
Это даже было в черновиках, но не было выложено, поэтому запишу конспектом.
У тхаи'cc в норме есть личное имя и имя семьи. Второе от фамилии отличается тем, что реально говорит о принадлежности к определенной семье со всеми репутационными и статусными плюсами и минусами. Ну и на морде маркировкой написано.
Подозреваю, что что-то значат и как-то переводятся и семейные, и личные имена, но не могу сказать, что и как именно.
Из любопытного - у ящерок принято давать потомкам имена достойных предков. Но без выхода за рамки семьи. То есть, грубо говоря, может быть штук пять девочек по имени Тарис, но скорее всего все они будут Вирин. Либо же из какой-то из семей, отделившихся от семьи Вирин позже, чем жила "первая" Тарис. Тарис Вирейн вполне возможна, а вот Тарис Кейрос, например - нет.
Необходимая ремарка, она же ответ на вопрос, может ли ребенок, один из родителей которого Вирин, а второй Кейрос, быть Тарис? Ответ: может, если этот ребенок принадлежит к семье Вирин. И не может, если к семье Кейрос.
И вот тут мне самому любопытно - поскольку семью ребенок может выбрать в том числе сам и в том числе в произвольном возрасте до пятнадцати, не получается ли так, что фиксируемое и заносимое во все списки имя дите получает вместе с маркировкой, а до того носит какое-то другое? Или это верно только для детей, у которых больше одного варианта семьи? Не знаю пока, надо подумать.
Имена собственные, данные не в честь кого-то и не по какой-то традиции, а потому, что, например, в этот день был особенно сильный ветер - тоже сто раз да, частота поименования в честь кого-то и просто так будет как бы не в пользу "просто так".

3. Про имена у вааль, любопытное.
Первое любопытное: имя вааль уникально. По крайней мере в один момент времени никогда не живет двое вааль, носящих одинаковое имя. В принципе с их сложносочиненной фонетикой и на самом деле не дофига большим числом вааль в мире (не уверен, что их по всей вселенной больше миллиарда, а скорее - меньше ) это реально. Вторично дать уже существующее имя могут только после смерти первого носителя, и то это не самая частая практика.
Но! Можно вторым, к уже имеющемуся имени взять имя умершего ценного и значимого кого-нибудь. Причем в данном случае это будет маркер не столько того, что "вот этот мертвый мне дорог и я его помню", сколько "этот мертвый начал мои дела, а я их продолжаю". Примерно поэтому Нээри Аарнэ: личное имя Нээри, Аарнэ - имя погибшей матери и одновременно политическая позиция, мнение Нээри о том, что мама в конкретной ситуации была права, и достойна памятника, а не трибунала. Кажется, примерно такая же история имела место быть с мужиком, который выжил после получения травм короны и ампутации хвоста, и вел дневник о том, как с этим вообще живется, но у него был не ребенок, а кто-то из учеников или более дальних родичей.

4. Про имена у альтэй, возможно, уже было.
Имя альтэй в норме - трехчастное. Личное - семейное - название планеты, с которой данный альтэй происходит. Кто-то'Из чьих-то аль'Откуда-то.
Что любопытно, в разговоре с людьми чаще всего опускается имя семейное. С точки зрения альтэй оно нужно в основном затем, чтобы проследить, какая у данного товарища генетика и случайно не скреститься не с тем. А вот название планеты звучит практически обязательно. Пока не знаю, почему, знаю, что не особо продвинутые люди вообще не в курсе про трехчастную структуру и думают, что у альтэй на аль начинается фамилия.
Есть исключение - навигаторы. У них имя четырехчастное, + эйль'Имя корабля. Потому что вовлечены в неотъемлемую и непрерываемую связь, о которой стоит предупреждать.

5. Про имена самих Корабликов.
Как назовутся. Обычно имя корабля распознает навигатор, когда вступает с ним в контакт, и чаще всего имя - первое, что он от своего корабля узнает (да, привет Маккефри смотрит большими фасеточными глазами, но он не нарочно, честное слово ). По звучанию ближе всего к языку альтэй, но всегда ли имена имеют какое бы то ни было значение, или это значение есть только для самого кораблика, а во внятную человеческую речь непереводимо - я пока понятия не имею.

Вопросы, примечания, пожелания?

@темы: Авторское, Ли и кораблики, Творчество

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Нелогично-циклическое: конец лета для меня почему-то время очень тяжелое, даже когда хорошее. Всегда какой-нибудь адок, если не с деньгами, то с самооценкой, если не с самооценкой, то с работой, если не с работой, то можно с кем-нибудь поругаться или чем-нибудь заболеть, или хотя бы влететь в глобальный неписец.
И при этом начало осени всегда совершенно охренительное, до ощущения "сейчас взлечу".

@темы: Лытдыбр, Позитив

---

Простецкая песенка на полях игры, в которую я внезапно ввязался, или "а теперь вспомнить, что необязательно писать стихи идеальными или хотя бы хорошими".

*
Пока еще не знаю, как встать и разобраться -
Что нужно, что нелепо, что ново, что старо?
Но тянут из колчана мозолистые пальцы -
Ошкуренное древко и белое перо.

Пока нечетко слышу, пока неясно вижу,
Пока нетвердо знаю, что завтра принесет.
Но кто-то в поле вышел, и кто-то сделал выстрел:
Пока есть лук и стрелы, все прочее не в счет.

Кого найдет победа, и кто свое получит,
И кто еще увидит - во сне ли, наяву,
Кто нынче будет первым, кто завтра будет лучшим?
Натягивает лучник тугую тетиву.

Кого пошлют с порога, кому откроют двери...
Но что б ни говорили, а выбирать тебе, -
Какой ты мерой меришь, какой ты вере верен.
Летит стрела навстречу неведомой судьбе.

@темы: ролёвка, Стихи, Творчество

---

Плохо быть кинестетиком - вролинг начинается с манеры персонажа двигаться.
И совершенно непонятно, что делать с тем, что из трех ближайших лиц два обладают бешеной скоростью, а одно из них еще и в принципе способно не двигаться в основном во сне и в гробу.
Ну хотя бы третье тормозится тем, что, в ходе практики от раскопа далеко не убежишь.

@темы: ролёвка, Лытдыбр, Мысли вслух

---

Напарник записал заметочку про вааль и их генетику с евгеникой. :)

30.08.2018 в 12:46

Пишет  firnwen:

Вааль и вопрос продолжения рода: заметка на полях "Корабликов".
У вааль нет понятия брака как такового, но есть система понятий, близкая по смыслу к генетическому контракту. Партнеры подбираются по полной генетической карте с учетом максимального числа возможных вероятностей и наиболее вероятных сочетаний, и считается вполне нормальным, если будущие партнеры по производству необходимого потомка до этого друг с другом не знакомы вообще и после тоже не будут поддерживать знакомства. Продолжение рода - дело семьи, а не лично конкретных двух вааль.

Тот, кто скажет "евгеника", будет близок, но не вполне прав. У вааль нет цели создать "совершенного вааль" - они уже считают свою расу достаточно совершенной, чтобы существовать. И да, остальные расы с точки зрения большинства вааль в лучшем случае низшие, в более частом - не вполне разумные. Исключение составляют разве что альтэй, с которыми все сложно: с одной стороны, они не вааль, с другой - с ними возможно межвидовое скрещивание, т.е. общее плодовитое потомство. Правда, ребенка от такой пары вааль однозначно будут относить к альтэй. Впрочем, такой ребенок и технически будет альтэй, примерно как у асари из "МассЭффекта". (Вбоквелльное замечание: для альтэй это совершенно нормально, а для вааль это, кажется, два раза критерий. Первый раз - критерий разумности, раз может родить от вааль, второй раз - что это все-таки не высшая раса, потому что ребенок не будет вааль. )

Но - возвращаясь к евгенике и прочему - цели "создать идеального вааль" нет, а планка есть. У вааль, которому позволено родиться и расти, не может и не должно быть никаких дефектов.

При этом естественность зачатия, вынашивания и рождения - одна из тех областей, в которых вааль не просто очень традиционны, а фанатично несдвигаемы. Вмешательство в генетику разумных (т.е. самих вааль) недопустимо на уровне "невозможно", за идею трансгенных организмов на ваальском генматериале могут растерзать в прямом смысле, генокоррекция не обсуждается - "проще зачать нового". Беременность с дефектами плода прерывается, как только дефекты (или угроза их проявления) обнаружены. Что вааль делают в том случае, когда дефект обнаруживается только после рождения - пока не знаю, мы с этим еще не разбирались (поскольку вааль в кадре основного сюжета появляются совершенно не с этой тематикой). Но я допускаю, что на момент основного сюжета их практическая генетика развита достаточно, чтобы обнаруживать угрозу возникновения дефекта практически всегда, и такие дети просто не рождаются на протяжении достаточно долгого времени; а в "прежние времена" могли и по спартанскому образцу...

Соответственно, идея "слепить" ребенка из геноматериала двух вааль одного пола тоже обречена на положение не очень удачного анекдота. С одной стороны, в менталитете вааль очень крепко держится идея о разделении всего-всего на "мужское" и "женское", и два родителя одного пола - нечто совершенно избыточное, "слишком много одного начала в ребенке", т.е. потомство будет заведомо неправильным. С другой стороны, в рамках того же менталитета намертво прошито, что развивать и совершенствовать то, что дано разумным (= вааль) природой - правильно, а вот переиначивать... см. "вмешательство в генетику разумных недопустимо".

При этом однополые пары в смысле секса и/или любви - ничего такого, на что обратят внимание. И потому, что секс не равен зачатию, и потому, что предпочтения в плане постели - очень личное дело, а вааль в силу - да, все того же национального менталитета - очень высоко ставят приватность. При их преданности семье получается картинка на грани "наследника родишь вот от такого, а в остальное время хоть садовые статуи люби". Ну разве что никому в голову не придет любить садовые статуи публично.

Разумеется, исключения теоретически возможны. Но не на планетах ваальского сектора, а там, где вааль живут среди других рас (что само по себе крайне редкое явление).

ЭКО вааль, кстати, известно. И вполне применяется в экспериментах, например, на животных. Существует мнение, что во время оккупации Тхай'этт вааль ставили эксперименты такого рода и на тхай'сс (впрочем, существует даже теория, что сами тхай'сс появились как результат эксперимента группы вааль, совместивших свой геноматериал с геноматериалом местных неразумных - или пока еще не вполне разумных - ящериц, но за высказывание подобного бить будут и тхай'сс, и вааль). Но на вааль ЭКО не применяется никогда.


Побочный эффект - то, насколько спокойно относятся вааль к гибели молодняка (лет так до 200): "внеплановая гибель младшего лабораторного персонала вследствие хода эксперимента? младшему лабораторному персоналу следовало лучше думать и быстрее прыгать." Тот, кто получает реальные шансы дать потомство, не должен быть носителем каких бы то ни было дефектов, включая поведенческие, а уж о недостаточно хорошей реакции и говорить нечего.

Еще один побочный эффект, скорее забавный - неофициальное понятие "генетического статуса": то, насколько этот или эта вааль привлекательны как потенциальный партнер. Складывается из того, насколько привлекательна сумма качеств, предполагаемых генокартой, того, насколько вероятно наследование этих качеств, и того, как много потенциально интересных и желательных комбинаций с другими генокартами можно получить. У самих вааль обсчитывать генстатусы и меряться ими считается развлечением для подростков, только-только осваивающих практическую и прикладную генетику, не старше.

Побочный эффект три - уже наше утро:
- Ужасно несерьезный лаборант. Уже почти двести - а он все генстатусы считает!
- Да уж, и ладно бы чужие - а то все свои...
- Нет, ну может быть, он на этом примере детей своей семьи учит генкарты обсчитывать?
- Вообще обычно детьми занимаются более взрослые и серьезные вааль.
- А они не в открытую. Беспалевно. Потому что заниматься таким - несерьезно, а спалиться - вообще трындец.

@темы: Чужое моё, Авторское, Ли и кораблики, Творчество

---

Шутка-самосмейка, локальная, малопонятная: у меня тут двемерскую дверь заело. То есть меня на двемерскую дверь, конечно.

@темы: Скурим?, Лытдыбр, Музыка, Позитив

---

Я тут начинал писать ругательный пост про РИ, но решил, что мне его писать скучно.
Поэтому, раз уж столько народу говорило, что читают про Кораблики, тут будет специальный пост для складывания в него вопросов.
В смысле основная история у меня идет туго, но я очередной раз не против про что-нибудь рассказать. Принимаются совершенно любые вопросы, от "почему Элис Михайлова, если она Элис" и до "а можно про геополитику". Даже если я не смогу рассказать прям щас, у меня будет повод подумать.

@темы: Авторское, Ли и кораблики

---

Снял с руки кольца, причем примерно помню, когда и где снимал. Как минимум точно дома. Был уверен, что положил их на вполне конкретное место, но кольца исчезли. Не могу найти их вообще нигде и никак.
Обидно до слез. Особенно с учетом, что оба были не просто так кольца.

UPD. Нашлись. Думаю по этому поводу много интересных мыслей. Самая безобидная из них - о том, что всего полгода как снова постоянно ношу кольца, но уже категорически неуютно их снимать.

запись создана: 26.08.2018 в 20:43

@темы: Лытдыбр, Негатив

---

А вот как запилю некорректный вопрос.
Народ, кто со мной лично не знаком - а про что вы у меня читаете? И читаете ли вообще, или когда-то добавили в ленту, а теперь убирать неловко?
Мне это, если что, скорее для статистики и понимания, что вообще такую толпу народа в ПЧ держит.

@темы: @дневники, Вопросы, Лытдыбр

---

Про музыку и внезапные озарения.

Летом на дне рождения у Дёгред меня озарило, что заглавная тема Скайрима, которая "Песнь о Довакине" - вальс. Вот ровно когда мы под него танцевали. Иначе бы так и не озарило.
Но тут меня озарило что тема из "Норд-Оста", которая про минус двадцать один - это вальс-мазурка. Причем довольно похоже на один конкретный вариант музыки. И теперь мне интересно - это у меня глюки, или что как вообще?

@темы: Вопросы, Лытдыбр, Музыка

---

Ли и кораблики - матчасть, про кел'ренн.

1. Таки копнувшись в старых постах: даты сошлись и состыковались. Кел'реннский геноцид таки позже выхода людей в дальний космос. Лет так на 50 позже. Так что мировая общественность уже осознала наличие в себе людей, а люди уже усвоили свой в этой общественности статус и еще не начали думать, как бы этот статус подвинуть на более престижный. И инцидент с кел'ренн оказался как раз вовремя, чтобы люди осознали и сделали выводы про то, почему не стоит статус двигать силовыми методами, и что будет, если попытаться.
Соответственно, к моменту войны с Роем люди болтаются в дальнем космосе что-то около двух веков, плюс-минус лет двадцать.

2. Родная планета кел'ренн, с которой они пошли расселяться по ближайшему космосу, называется Айта'Ренна. Если я правильно осознаю перевод, то где-то среди смыслов "хрустальный" или "стеклянный". Причем, подозреваю, это то место, где название исходного/наиболее мощного (вот тут пока не знаю, равновероятно и что государство было исходно одно, и что одно наиболее мощное просто подмяло под себя остальные, и даже что к моменту выхода в космос еще не подмяло, а только подминало, или что это структура была вообще скорее конфедеративная, но объединенная религией...) государства и картинка из космоса дивно состыковались. Из космоса это действительно синий блестящий шарик. Очень много темно-синего и бирюзового льда и между ним прожилки красно-коричневого и песочного камня и снег. Открытой воды не в виде льда на планете нет как минимум несколько поколений на момент выхода в космос. Не уверен, что есть полноценная растительность.
И вот тут начинается стремное. Айта'Ренна на момент выхода кел'ренн в космос уже несколько веков как остывает. Причем кел'ренн настолько не повезло, что их сначала настигла цепочка извержений вулканов и вследствие этого вулканическая зима, а потом... в общем, их звезда очень старая. И она гаснет. И где-то на вулканическую зиму пришло заметное падение ее интенсивности.
Подозреваю, что не в последнюю очередь это вызвало переселение заметной части кел'ренн на соседние планеты и в соседние сектора, но не то, чтобы им это легко далось. Кел'ренн очень привязаны к своей родине и с точки зрения культуры и религии, и с точки зрения экологии. Переселение давало им возможность не вымереть, но не все были согласны с тем, что такая жизнь лучше смерти.

3. У кел'ренн прозрачная или полупрозрачная кожа/оболочка и серо-голубые внутренности, кровь, кажется, тоже синяя.
По мере старения эта оболочка понемногу твердеет, после смерти же внутренние органы довольно быстро разлагаются и вытекают через естественные отверстия, оболочка же окончательно окостеневает и остается. На этой среде произрастает какой-то местный вид, не скажу, кораллов, грибов или простейших, но сумма из оболочек и этих мелкоорганизмов произрастает в что-то среднее между кораллом, башней и муравейником. Собственно, примерно из этого и выращивались кел'реннские города до заведения ими высоких технологий. Города эти, кстати, тоже прозрачные или полупрозрачные. Подозреваю, что расы, привыкшие к большей приватности, у них в городах ловили фобии. А кел'ренн ловили фобии в местах, где стены непрозрачные - аааа, там же не видно!
Шутка на полях: при знакомстве галактики с кел'реннской культурой слово, означающее у них вот такую оболочку как предмет и одновременно останки умершего, перевели как "кости" и оттуда пошла формулировка про "дома и города из костей".
При этом правильно, с образованием "скелета" и его последующим прорастанием тело почему-то разлагается только на родной планете. В любом другом месте, насколько я понимаю, просто высыхает и впоследствии рассыпается. И с точки зрения кел'реннской религии (исходной версии) тело, которое не проросло - это кранты правильному посмертию, ты не можешь упокоиться, как должно, если из тебя не выросла башня. В реформистских версиях религии не так, но реформистские версии религии, во-первых, не на ровном и не на уютном месте возникли, а, во-вторых, воевали ортодоксы с реформистами похлеще франков с альбигойцами.
Аналогично почему-то не прорастает тело с протезами и киберчастями. И про это тоже был религиозный холисрач, но про него я отдельным пунктом напишу.

4. Кел'ренн очень религиозны. Из того, что я про этот мир знаю - настолько же религиозны раэль и некоторые упоротые людские общины, и в общем-то все. Богов у них совершенно точно много, не возьмусь пока отвечать, каких и сколько, отдельно не возьмусь отвечать, насколько они на самом деле существуют. Из того, что я пока что знаю - часть богов явно выделяется по функционалу.
У кел'ренн помимо веры довольно выражена обрядовая и храмовая сторона вопроса. Не знаю пока, выделяются ли храмовые в отдельную касту, но это вполне возможно, равно возможно, что когда-то выделялись, а потом из подвидов храмовых произросло профессиональное деление.
При этом какое-то кастовое деление у кел'ренн точно есть, но я не понимаю ни как оно устроено, ни насколько касты закрыты.
В их религии есть любопытный момент: они считают, что богам свойственно использовать смертных для действий, адресованных смертным же, и что бог для этого овладевает соответствующими частями тела того, кем действует. Внутри жречества такое "использование" считается вообще таким... когда соответствующему богу надо, он берет и юзает профильного жреца, сколько раз надо, столько и юзает. Внутри "мирян" (не знаю, как их лучше назвать) скорее наоборот - иногда профильный бог снисходит к подходящему человеку и творит его посредством чудеса, обычно это событие разовое, масштабное и осознается постфактум и по результатам.
Внутри религии это формулируется как "те, кого наполняет бог". Наполненного богом нельзя осудить за то, что он делает во исполнение божественной воли, поскольку это вне людской юрисдикции.
Соответственно, "используемые" богами делятся на три категории: Руки - те, кто действует от имени бога; Языки - те, кто говорит от имени бога; и Глаза - предсказатели, ясновидцы, те, кто видит то, что бог хочет показать. Для жрецов это деление скорее постоянное и кастовое, от него зависит в том числе то, чему будут учить рожденного внутри касты ребенка и чем он будет заниматься; для "мирян" - снова по итогам, результативный полководец, например - точно Рука, праведный судья или талантливый дипломат - точно Язык, а вот ученый-теоретик - равновероятно Язык или Глаз, прикладник - Язык или Рука, а лица творческих специальностей - кто угодно из трех вариантов, зависит от того, про что творчество и какое конкретно.
Исторически, кстати говоря, так сложилось, что армия в базе своей формировалась из жрецов-Рук, а местная администрация и судебная власть - из Языков.
Но из этой сложной системы есть офигительное исключение. Оно же "когда бог заполняет живого целиком". Одержимый богом или аватара бога - тут уже возможны трактовки, суть в том, что живое существо становится воплощением воли бога не в конкретных действиях, а в каждый момент времени и каждое его движение исходит от бога. Если я правильно понимаю, то такие воплощения в религиозном порыве вполне могли не пить и не жрать, исключительно стремиться к цели, и иногда даже после этого выживали, оставив по себе в том числе легенду, что аватарам жрать не нужно, их питает божественная воля.
Такой аватара неподсуден земному суду в принципе до тех пор, пока принадлежит богу.
Такой аватара обычно вправе требовать примерно чего угодно и получить требуемое.
Такой аватара неприкосновенен на переговорах и посягнуть на него - тягчайшее преступление. Хотя по идее, прецеденты должны были быть.
Как их признают и распознают - пока не знаю, кроме того, что иногда - уже посмертно.
Что знаю: что Тайрин Кейрос, разбираясь с кел'ренн, был признан аватарой Бога-Мстителя. И очень качественно (и я хз, насколько сознательно, но этот - скорее всего сознательно) этим воспользовался. Не удивлюсь, но очень посмеюсь, если политическая программа Тхаи Ири
Мстителя выглядела как "а теперь мы все вместе объясним этим инопланетянам, что они лохи и зря лезут в наши дела и на наши планеты, а мы круты как яйца и будем править миром"

5. Очень мало пока знаю про их религиозный раскол, реально очень мало. Знаю, про что основные терки: одна про допустимость или недопустимость идеи покидать родной мир с концами (под ней есть реальная проблема, экологии Айта'Ренны и так не зашибись, а без притока мертвых и поддержания местного аналога почвы ей еще хужеет); вторая про допустимость или недопустимость киберпротезов и вообще имплантов; а третья растет на второй и она про должное посмертие vs бессмертие: с одной стороны, тело с киберпротезами не может правильно распасться и иметь правильное посмертие, с другой стороны, если как следует раскачать протезы и научиться переносить мозг и сознание на соответстующий имплант - а нафига вообще посмертие, можно же жить вечно.

Нет бы магистральный сюжет курил, нет, обязательно надо записать вбоквелл про уже вымершую расу, никак иначе.

@темы: Ли и кораблики, Творчество

---

Ли и кораблики - авторского.

На меня тут просыпалось офигенное ведро матчасти про кел'ренн. Так что если меня не будут подводить глюки техники, как сегодня с утра, я потихоньку это запишу.
Я понимаю, что тут, кажется, дует из форточки, но пока что из форточки надуло, что Тайрин Кейрос вполне сознательно воспользовался местной религией и, кажется, в своем процессе объединения кел'ренн действовал так, что в нем признали аватару одного из местных божеств, конкретнее - бога мести. Впрочем, у них вообще с религией интересно, у них аватара - это "когда бог наполняет тебя, как вода сосуд", и для служителей культа нормальна "частичная наполненность", а "в годы великих событий" и появление "полностью наполненных" - довольно вероятная штука. Не частотная, но.
Еще сюда же - в местном произношении Тайрин - Тхаи Ири и это явно что-то значит. Но понятия не имею пока, что.

@темы: Авторское, Ли и кораблики

---

Интересно, вконтакт с утра то грузится в странном виде, то вообще не грузится, только у меня, или глюк более глобальный?
С телефона все ок при этом, проблемы только с ноута.

@темы: компьютерно-симбионтское, Вопросы, Негатив

---

От Айриэн персонажный флэшмоб.

Вы мне даете любого моего сыгранного/написанного персонажа, который вам известен (о котором вам известно), и любое явление/понятие. По принципу "Вася и собачки" или "Моргот и мировая справедливость".
Я даю вам 10 фактов о персонаже и этом понятии/явлении.
При желании вы уносите флешмоб к себе.

От Айриэн - Миэлин и армия.
1. Надо сказать, что именно Миэлин как уже Миэлин и аватара Леса к армии относится примерно никак. Она в ней не состоит, она ничем не командует, и вообще местами чудовищно тихая и мирная.
2. Нет, Миэлин знает, что такое армия и зачем она нужна. Просто ей как аватаре уже не очень можно.
3. Армия у Леса есть, но это скорее небольшие мобильные отряды, чем армия в привычном нам понимании. Им правда другой особо и не надо.
4. С точки зрения Миэлин, лучше всего не начинать войну. И закладывать такие схемы самообороны, чтобы противник убился об них сам. Без помощи армии. Собственно, примерно так у нее и возникла первая мысль о Контуре.
5. Миэлин полагает, что вообще в армии неплохо бы максимум боевых единиц сделать не людьми и желательно - не вполне живыми и разумными. Потому что человек - очень ценный предмет, слишком ценный в большинстве случаев, чтобы пихать его в мясорубку.
6. Миэлин, как типичный бывший научник, не очень любит кадровых военных и считает их несколько, мнэ, туповатыми. Но она и нерассуждающую верность, кстати, очень не любит.
7. При этом Миэлин умеет работать с военными. Именно как руководитель. Потому что у хорошей полевой исследовательской группы алгоритмы работы не сильно отличаются от работы хорошей штурмовой или разведгруппы. А в радиоактивных пустошах так и вообще могут не отличаться. Сначала стреляй, потом бери пробы.
8. Как следствие, Миэлин умеет стрелять. Правда, отдает себе отчет, что мутировавшую крысу пристрелить успеет, а вот тренированного штурмовика - вряд ли.
9. Как носится и закрепляется военная форма с полным комплектом обвеса, она тоже помнит. И даже часть этого обвеса сама модифицировала.
10. С точки зрения Миэлин, из военных не лучшие Звенья Контура. Но и не худшие, эти по крайней мере понимают про долг и приказ.

От freir - Эйрел Форкосиган и Бета.
1. Бета для Эйрела так и осталась чем-то абстрактным, таким светом звезд, который можно зафиксировать, но не прикоснуться к их источнику. И он там никогда не был, а после Эскобарской кампании и не предполагал побывать.
2. Бета для Эйрела - загадка. Ему очень сложно положить в голову, как настолько ненормальный мир порождает настолько нормальных и адекватных людей.
3. Он хорошо знает Бету, как потенциального противника и враждебный объект. Цифрами, данными, отчетами. Хотя это никогда не было приоритетным направлением.
4. Он имеет мнение, что, несмотря на то, что воевать бетанцы не умеют, воевать с ними не стоит. Такое превосходство в технике берется только сильнейшими затратами в человеческой силе. Слишком дорого.
5. У Эйрела в голове есть фотографии и видео Беты, но нет какой-то цельной картинки, она очень фрагментарная.
6. Эйрел прекрасно помнит свою бетанскую бабушку и в каком-то роде с ним случился импринтинг - это была самая красивая и интересная женщина в его примерно 5-6 лет. Все остальные красивые и интересные вокруг были мужчинами.
7. Эйрел уважает бетанцев ровно за то, чего в своих людях никогда не потерпел бы - за терпимость, склонность сначала подумать, а потом прыгать, и тотальную демократию.
8. Эйрел отдельно уважает бетанские технологии. Хотя не про все понимает, зачем они вообще нужны.
9. Совсем маленьким, в те же лет 5-6 он мечтал поехать на Бету учиться.
10. И приветствовал начинания Корделии со стипендией для тех, кто пожелал учиться на Бете впоследствии.

От Narwen Elenrel - Койрэ и горы.
1. Родительское имя Койрэ - Айкассэ. "Горный пик". Что в общем уже намекает.
2. Койрэ очень любит горы, до безумия. И как Койрэ, и как Айкассэ, и даже как Рог. Причем почти в любом виде. Это, пожалуй, одна из самых надежных и устойчивых вещей, которые он знает.
3. Койрэ никогда не устает от гор. Даже если это "три дня вверх, а потом вниз смотришь, и думаешь - а как спускаться-то?"
4. Впрочем, одни конкретные горы, числом три штуки, Койрэ с удовольствием срыл бы под корень и как следует заплавил оставшуюся яму.
5. Горно-рудное дело для Койрэ исходно в число любимых и интересных не входило. С ним пришла сначала необходимость, потом умение, только потом - интерес и самой последней - любовь.
6. Самые серьезные и важные разговоры он имеет привычку разговаривать либо в шахте, либо в горах над Гондолином. Собственно, на кургане Финголфина. Причем в шахте - для того, чтобы кто не нужно не слышал, потому что в нашей шахте кого не нужно нет; а на кургане - потому что это правильное место. Просто очень правильное.
7. Койрэ совершенно не боится высоты и по скалам лазит с удовольствием. Правда, не по всем, у него все-таки для эльфа не самая лучшая координация и не самый легкий вес.
8. После Севера Койрэ многое проще всего представлять и рассказывать через камень, равно как до Севера - через стекло и освещение.
9. Помимо прочего, ему очень легко в горах ходить и дышать.
10. Младшего сына Койрэ тоже зовут в честь гор. Ингором. Правда, не поручусь, что это отцовское, а не материнское имя.

От Асмела - Рог и семья.
1. Молодой Айкассэ был в семье единственным сыном. Вообще родная сестра у него таки есть, но она родилась после Исхода, так что знакомились они видимо не раньше, чем он вышел из Чертогов Намо.
2. Зато детей у него много, причем и родных, и приемных.
3. А вообще весь Дом Молота он воспринимает в первую очередь как семью. Причем это пошло от той компании, с которой он бежал, с внутренней мотивацией по смыслу близкой к "если уж мы столько раз выжили рядом, то видимо уже не чужие".
4. Внутри семьи можно и нормально многое, что вне семьи ненормально и непонятно. От разговора на жестах до шуточек про суп из крысы. Или не шуточек.
5. С точки зрения Рога совершенно нормально, что семья - это те, кто встанет рядом с тобой в строй, причем именно туда, где опаснее всего.
6. С его же точки зрения, совершенно нормально спорить внутри семьи о том, как оружие лучше отшлифовать, или почему крепи в шахте лучше переделать. Но спорить по принципиальным вопросам... а это вообще как и как такое возможно?
7. Не доверять родовичам он... нет, умеет. Но очень не любит.
8. Несмотря на то, что Рог таки глава Дома, ему совершенно нормально, что в каждой конкретной ситуации командует тот, кто в этой ситуации лучше всего разбирается.
9. Рог умеет жертвовать близкими. В том числе детьми. Не любит, он вообще жертвовать не любит. Но умеет.
10. Примерно половина его семьи не вернулась из Нирнаэт. Но при этом внуки таки пережили и Нирнаэт, и даже падение Города.

@темы: ролёвка, Фигня, Флэшмоб

---

Забавно наблюдать, как часть дрим-ролей отваливается не потому, что я перестал их хотеть, а потому, что я не понимаю, что я могу дать соигрокам в качестве этого персонажа. Ну или потому, что я понимаю, что вот это и это дать не могу.
Не уверен, что это правильный подход. Вернее, как обычно, уверен, что подход предельно этичный, но делает из моей шкурки мелкое решето.
Не понимаю, что делать.

@темы: ролёвка, Лытдыбр, Мысли вслух